據(jù)記載，清朝已有了專門從事陶瓷雕刻的行當，但大多以平刻為主，點線構(gòu)圖，藝術(shù)表現(xiàn)力顯得單調(diào)、平實，并沒太多引起世人的注意。一直到了乾隆后期，由于經(jīng)濟的昌盛和統(tǒng)治者御用文化生活的需要，朝廷特意設(shè)置了“造辦處”，專門制造宮廷使用的工藝品。由于當時社會各階層的推舉，鐫刻書法藝術(shù)有了進一步發(fā)展，甚至已有人能用鋼刀在瓷板上或其他器皿上雕刻山水、花鳥、草蟲等繪畫作品，且栩栩如生。從某種意義上說，到了這一時期，陶瓷雕刻才真正發(fā)展成為一門新的、獨立的雕刻藝術(shù)。同治至光緒年間，北京的書畫家鄧石如等人在瓷器上自寫自畫自刻，促進了陶瓷雕刻藝術(shù)的發(fā)展。 
  1991年胡紹宇先生首創(chuàng)中國陶瓷（硬派）微雕藝術(shù)。其藝術(shù)特點是以陶瓷、玉石為載體，集硬雕、脆雕、微雕于一體，溶繪畫、書法、篆刻于一爐。由于硬材(摩氏7度以上)在微雕時輕則“滑刀”，重則“崩裂”，難度極高，被歷代微雕藝術(shù)家視為“禁區(qū)”。胡紹宇歷經(jīng)十余年潛心專研終獲成功。其作品追求精、奇、絕的藝術(shù)境界，從構(gòu)思到制作一絲不茍，出神入化，詩、書、畫、印與瓷、玉互為襯托，相映成趣，使技與藝達到完美結(jié)合，形成了自己獨特的藝術(shù)風格，在陶瓷、玉雕藝術(shù)中獨樹一幟，被譽為“中華一絕”，開創(chuàng)了中國硬派微雕藝術(shù)之先河。陶瓷微雕藝術(shù)利用陶瓷本身的豐富造型，和其又硬又脆的質(zhì)地而成為絕妙的微雕藝術(shù)載體。因材質(zhì)雕刻難度異常，而被歷代微雕藝術(shù)家望材興嘆，視為“珍品”。 
   
陶瓷微雕，是繪畫和微雕相結(jié)合，將繪畫、書法等藝術(shù)形式表現(xiàn)在瓷器上的一種特殊的藝術(shù)手段，是在沒有彩繪的白瓷上刻上繪畫或文字。刻在器皿上的，如盤、碗、花瓶、茶具、文具等，尚有工具的作用；刻在瓷板上的再配上紅木架子，則純是藝術(shù)品了。
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