古代名醫(yī)人物銅雕加工制作擺放漢末名醫(yī)張仲景編纂的《傷寒雜病論》，作為中醫(yī)的經(jīng)典著作，對后世醫(yī)家有著深遠(yuǎn)影響。宋代太平御覽載晉代張湛養(yǎng)生論曰:“王叔和……編次張仲景方論，為三十六卷，大行于世?！庇袑W(xué)者認(rèn)為，經(jīng)叔和整理后的仲景著作，最早為三十六卷，內(nèi)容與晉唐時期的大型方書類似，除外感傷寒外，還包括小兒病、婦人病和飲食宜忌等等。但仲景著作在后世流傳過程中，據(jù)內(nèi)容不同離析為單行本流傳于世，且自成書后至隋唐時期，歷經(jīng)兵燹和幾次大規(guī)模書籍散失，導(dǎo)致府庫所藏殘缺不全，民間醫(yī)家秘而不傳，八百年間仲景著作時隱時現(xiàn)，漫漶不清。致使有些醫(yī)家認(rèn)為仲景著作中不存在兒科專論，誠如宋代趙希牟在《郡齋讀書后志·卷二》中所言:“仲景傷寒論十卷，右漢張仲景述，晉王叔和撰次……善醫(yī)者或云:仲景著傷寒論，誠不刊之典。然有大人之病，而無嬰孺之患，有北方之藥，而無南方之治此其所闕者……”對于仲景之論欠缺“嬰孺之患”一說，當(dāng)是宋以前醫(yī)者未見仲景著作全貌所致，如此武斷下此結(jié)論，實有以偏概全之嫌。筆者通過對仲景相關(guān)文獻(xiàn)以及目錄學(xué)資料的分析、梳理，從以下三方面闡述仲景曾有兒科專論留存于世。

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